Homélie de la Messe de l'Aurore, Mercredi 1er janvier
STE MARIE MERE DE DIEU, premier Jour de l'An 2020
St Joseph s'est effacé, le Verbe de Dieu s'efface et Il se conçoit Lui-même dans l'Union Hypostatique, Il s'efface pour glorifier l'Epoux ; la Maternité divine de Marie est sponsale ; Marie dit Oui ; l'Assomption ; Marie dans sa Maternité divine est Assomption ; Marie a été créée comme Assomption, Inscription assumée à l’intérieur de la Sponsalité de Dieu ; Joseph a spiré pendant dix-neuf ans la Substance de la Nature du Dieu Unique dans la première Personne de la Très Sainte Trinité et à l’âge de dix-neuf ans il est devenu le principe, la cause méritoire, la source de l’Assomption de Marie ; le Mariage de Joseph et Marie est admirable ; Dieu a crée l’homme et la femme pour qu’ils soient Un dans l’Emanation du Saint-Esprit en une seule chair, pour ce Mariage-là ; double Assomption dans l’Indivisibilité : c’est cela qui fait la Maternité divine de Marie : Dieu assume tout ce qui est dans la Sainte Famille, c’est-à-dire dans l’Unité sponsale, Dieu assume dans la chair tout ce qui appartient à ce Mariage assumé et Il n’a pas peur de venir s’y engloutir jusqu’à nous pour ramener tout le monde cosmique, tout l’univers, et arracher tout ce qui existe des mains de Lucifer pour l’introduire dans le Nid de cette double Assomption rendue indivisible en Dieu en une seule Assomption de la Maternité divine de Marie sur la Jérusalem glorieuse

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Jeudi 2 janvier
Extrait de l'homélie sur l'Evangile : « Qui es-tu ? Baptiseur, pourquoi baptises-tu ? »

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Dimanche 5 et Lundi 6 janvier
L'EPIPHANIE DU SEIGNEUR
Sixième Jour : le Pape donne le Lundi pour prolonger la Solennité de l'Epiphanie
Epiphanie, sur fond de texte de Tauler ; les rois mages sont le chemin de l'âme dans sa nature humaine, dans son Corps entier ; le Corps du Messie dans une Famille : la famille des saints d'Abraham ; chaque être humain en recevait une lumière de désir messianique ; attente de 8 jours comme Emmanuel avant de donner la première goutte de Sang et de recevoir le Nom sanctissime de Jésus ; Rhénanie, pape, rois mages, Cologne, et Tauler ; lecture prolongée de Tauler : où donc est-Il né ? .... le désir de la recherche de Dieu est dans l'âme qui voit apparaître l'Etoile : Vie divine en Lumière venue du Ciel ; ils ont vu deux ans après la même Lumière que les bergers, dans la maison : la même Lumière qui a proféré le Verbe doit montrer que toutes les lumières doivent se perdre devant Elle, ce qu'Elle est et où Elle s'est accomplie : Tèn Te Mariam KAÏ Ton Ioseph ; c'est une révélation donnée à l'âme humaine de toute l'Humanité, pour savoir où elle doit dépasser toutes les révélations, et en même temps la Lumière de son accomplissement : première et dernière goutte de Sang font le parcours de l'âme humaine dans le corps spirituel venu d'en-haut en cette éblouissante Lumière ; les 40 jours de la Crèche jusqu'au 2 février : cette année comprendre l'Epiphanie du Monde Nouveau

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mardi 7 janvier
Mardi après l'Epiphanie
Mort de Joseph le Père et mort du Baptiseur : trente-trois ans précèdent les 153 jours du Baptême, puis les 153 jours de la Manifestation en Zabulon et Nephtali les quatre premiers sceaux de l'Apocalypse ; la Compassion de Jésus devant le Vide de Dieu dans la nature humaine des multitudes allant à sa Lumière ; regard sur Jean, regard sur Simon, regard sur l'humanité vide de Dieu : le Verbe de Dieu anéanti deux fois doit se donner à manger : la réponse est un chiffre ! .... : explication sur les chiffres : "5 (kaï, c'est à dire :) 2" : ils étaient "5000 et 12", corbeilles débordantes ; la première Compassion est double parce que Mariale et Eucharistique : la Prédestination de Marie doit envahir la nature humaine dans tout ce qu'Elle est : ceci est effectif dans le Pouvoir de Pierre et le Pouvoir de Jean depuis ... 600 jours ; les 12 Portes de la Jérusalem glorieuse et céleste, pleine débordance de Spiration et d'Attraction pour les Anges ; interprétation littérale (Paradis) et anagogique (Céleste) de cet Évangile pour être donné en Enseignement entendu (Drash) à la manifestation à tous ; "Kaï" : Marie et le Verbe de Dieu sont Épousée du Père indivisiblement ensemble Compassion et Nourriture qui rassasie le Père : remontée de St Joseph et de St Jean Baptiste dans le Baptême véritable de Jésus accompli en contact avec toute la nature humaine ; c'est notre Pain dans la Transformation du monde par débordance de la Transformation de la Nature humaine toute entière : nous en sommes le temple dans l'ouverture du 5ème et du 6ème Sceau ; être arraché à lui-même : comment sortir de ce monde eucharistiquement aux jours où l'Abîme est envahi et saisi par Satan, en ces 27 jours qui nous séparent de la loi d'abomination ; perfection de la prière de Dozulé : explications pour échapper totalement à ce monde cosmique et Étreindre le Trône, la Fécondité eucharistique de la Sainte Famille glorieuse ; conclusion, dans ce climat, de la Lettre de St Jean : cet Amour-là vient de Dieu pour que nous vivions de Dieu le Fils dans l'Amour de Dieu le Père

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mercredi 8 janvier
Mercredi après l'Epiphanie
Poème de Ste Edith Stein, brûlée par Hitler : la tempête ; St Jean de la Croix et Ste Thérèse la Grande : la Tempête des purifications, tant qu'il reste en nous, même un peu, du "cœur endurci" ; la Nuit obscure et la nuit de l'esprit, passage nécessaire dans l'Union de perfection ; s'endormir la nuit en oraison pour que le plus insupportable se fasse dans le sommeil ; la maman chrétienne qui dit à son fils : "tu as droit au bonheur sur la terre" est une mauvaise mère ; les 66 jours qui nous attendent d'ici le 17 mars ; le médecin est incompétent sur ce type de symptôme chez le contemplatif chrétien : l’ordonnance juste est dans St Jean : notre diagnostic en ces jours-ci

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Jeudi 9 janvier
Jeudi après l'Epiphanie
Méditation admirable du Pape St Léon le Grand, Docteur de l'Eglise, croisée avec l'Epître de St Jean ; explication sur la manière "super-substantielle" de l'acte de foi : la foi est totalement surnaturelle si c'est la foi, si elle n'embrase pas c'est une foi des lèvres ; explication pour un changement total d'exercer la foi pour l'accomplissement

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Vendredi 10 janvier
Vendredi après l'Epiphanie : « Il y en a trois qui témoignent »
Méditation sur l'Eau, le Sang, (kaï) et l'Esprit Saint ; le passage de l'Eau au Sang ; le passage du Don de Dieu dans le Fils jusqu'à l'épuisement sponsal au Don de Dieu dans la Personne du Saint-Esprit ; explication sur la Matière : nous sommes, dans la Matière du OUI en affinité avec Dieu en Lui-même : je suis capax Dei ; nous voici passés à la dernière Période du Témoignage de l'Eglise sur la terre ; en dehors de l'oraison vous ne pouvez rien faire ; l'Esprit Saint, Fruit incréé de Dieu : Passivité substantielle d'Amour ; description de l'Amour dans la Passivité substantielle de la Personne du Saint-Esprit ; c'est Lui qui témoigne en nous avec l'Eau et le Sang : expérience ; le secret du Pape

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Samedi 11 janvier
Samedi après l'Epiphanie : « Je ne suis ni le Christ ni l'Epouse »
Mère de Dieu dans le Corps des enfants de l'Eglise : dans la procréation, l'Epoux et l'Epouse sont dans la lucidité et la lumière ; explication sur la Sponsalité en raison de l'Evangile d'aujourd'hui Jean chapitre 3 versets 27 à 30 ; les trois Blancheurs dans l'Indivisibilité des trois : aujourd'hui sixième centenaire des jours, et donc d'une certaine manière nous entrons dans le septième jour de la Préparation du Monde Nouveau ; la Sponsalité ne nous a été révélée que par Saint Jean Baptiste et par Saint Jean-Paul II ; la Sponsalité est indissoluble dès le Principe immune de notre Oui dans le corps originel, en raison de la Sponsalité Incréée qui fait la Communion des Personnes de la Très Sainte Trinité ; cette Grâce n'a pas été donnée à nos parents mais à nous

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Lundi 13 janvier
St Hilaire de Poitiers : Divinité in directo
St Hilaire de Poitiers : pourquoi s'en faire un ami ... ; la tentation d'Arius est devenue pratique : garder Noël en l'accomplissant en nous dans le Monde Nouveau : Dieu sans voile ; il n'y a plus d'intermédiaire dans la vie théologale des engendrés de Dieu ; l'âme est la forme substantielle de ma personne, une petite étincelle recevant la vastitude de Dieu dans ses actes de vie nouvelle divine ; foi et espérance se conjoignent pour toucher in directo l'acte de charité surnaturelle ; "je crois au Christ et à la Résurrection" ne suffit pas ; "à tous ceux qui Le reçoivent", simplicité de la Communion des saints ; aimer surnaturellement le Roi

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mardi 14 janvier
1000 jours pour déchirer le Meshom
Premiers jours du cycle des trois années de la liturgie : 1000 ans devant nous ; le Livre de Samuel ouvre le parcours, 1000 ans avant l'Incarnation ; El-Cana, père de celui qui doit oindre le Roi ; regard de Dieu et continuum font de l'être humain un contemplatif par nature dans son premier acte ; fils de Dieu et Fils de l'homme ; le cri au delà de l'Anastase ; Padre Pio et le cri silencieux du fidèle, le cri silencieux de Hannah, le cri de l'instant de l'Incarnation, se conjoint au cri se faisant entendre à la Venue du Fils de l'Homme ; éclatement du cri à l'Accomplissement de l'Hostie : notre oraison porte ce cri ; une vie sans oraison est un Meshom

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mercredi 15 janvier
St Rémi : les nouveaux Samuel
St Rémi, nouveau Samuel ; disponibilité surnaturelle, vertu qui transforme et se conçoit dans l'Ecoute surnaturelle de l'oraison ; la nouvelle Ampoule ; la Grâce accomplie du roi David dans l'Ouverture des temps ; mis en place et institué par le Saint-Père ; la Grâce méritoire de la Fin ; la Sponsalité en acte, disponibilité surnaturelle sans "mouvement", condition de l'Ouverture des temps avec le Roi du véritable Israël

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Jeudi 16 janvier
Sur l'Acte d'espérance : « Mon Dieu, j'espère avec une totale confiance que Vous me donnez en cet instant toutes Vos grâces données en ce monde et le Bonheur éternel de l'autre » ; la question de la souffrance et du Mal, Porte de l'Acte d'Espérance ; Mariage spirituel du Carmel et Acte d’Espérance accomplie : « La caractéristique dans le mariage spirituel, c'est une soif insatiable de souffrir » ; le bonheur sur la terre et de la terre, c'est de vivre bien sans Dieu, attaché à la paix terrestre, à la sécurité terrestre, à la lumière et compassion terrestre, attaché aux créatures : cela c'est le plus grand malheur pour un être humainSur l'Acte d'espérance : « Mon Dieu, j'espère avec une totale confiance que Vous me donnez en cet instant toutes Vos grâces données en ce monde et le Bonheur éternel de l'autre » ; la question de la souffrance et du Mal, Porte de l'Acte d'Espérance ; Mariage spirituel du Carmel et Acte d'Espérance accomplie : « La caractéristique dans le mariage spirituel, c'est une soif insatiable de souffrir » ; le bonheur sur la terre et de la terre, c'est de vivre bien sans Dieu, attaché à la paix terrestre, à la sécurité terrestre, à la lumière et compassion terrestre, attaché aux créatures : cela c'est le plus grand malheur pour un être humain

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Vendredi 17 janvier
Notre-Dame de Pontmain, St Antoine Le Grand
St Antoine, Père des moines : le combat du cœur ;
ND de Pontmain : le combat de la France en Marie : la prière ;
les quatre hommes portent l'humanité paralysée dans un chemin de croix descendant

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Samedi 18 janvier
Unité ERHAD
Semaine de l'Unité ; éloigne-toi du Christ, tu éloignes l'Unité : la corruptibilité est division du corps ; les jours où Lucifer et les siens ouvrent les Portes de l'UN à travers la loi d'Abomination sonnent l'Heure de la dernière conquête pour l'UN ; « in mei Memoriam facietis » : la manière dont le prêtre célèbre le Sacrifice « in Persona Christi » est de la plus haute importance : Adonaï ERHAD

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Dimanche 19 janvier
2ème Dimanche du Temps Ordinaire
Semaine de l'Unité ; Vatican II, texte sur l'Unité avec les chrétiens séparés justifiés par la foi et reçus au Baptême ; référence au texte du Concile de Florence 1444 ans après la naissance du Christ ; l'Un est lié au Créateur dans l'âme et à la surabondance de la grâce sanctifiante dans les justifiés ; le fruit des sacrements est l'âme de l'unité de l'Eglise avec tous les chrétiens ; l'âme largement ouverte à la grâce appartient à l'Eglise Une Sainte par l'obéissance intérieure implicite à la grâce ; Isaïe : « En toi Israël Je manifesterai Ma Splendeur » : explication de l'unité de la Famille dans la Foi divine ; les perfections de la grâce originelle au centuple dépassées dans l'Unité de l'Eglise primordiale ; désirer l'Unité, qu'elle se produise et féconde la foi et le Baptême de tous les chrétiens

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Lundi 20 janvier
Semaine de l'Unité ; citation de St Jean-Paul II sur la séparation entre catholiques et luthériens ; l'importance des circonstances politiques et culturelles : l'impossibilité du dialogue, commencé plusieurs siècles plus tard (Vatican II) ; le texte de la Foi et de la Justification : validité du Baptême ; l'Evangile de l'Epoux : explication ; la bure et la tunique déchirée, sans cesse recousue : on ne tire pas avec du neuf sur du vieux ; le corps de Dieu le Fils est notre demeure ; la manifestation du 19 n'ose pas proclamer le Père et l'époux ; la résurrection et le réengendrement du Corps dans le Monde Nouveau : 5 et en même temps 2, c'est-à-dire 1 ; notre Oui est visité par l'Emanation du Corps spirituel venu d'En-Haut, ce n'est plus en ces jours-ci un simple raccommodage ; c'est tout intérieur et en même temps très incarné : dans l'apparition recréée désormais en un seul instant du Corps spirituel d'un nouvel être humain par l'Acte créateur de Dieu, reprise et recréée dans la nouvelle Sainte Famille glorieuse, au jour où Lucifer décide d'ouvrir les portes pour L'empêcher de continuer Son Œuvre

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mardi 21 janvier
Ste Agnès et le Roi Agneau du Sabbat
Les convergences du jour d'aujourd'hui marquent un arrêt : Ste Agnès, Ste Myriam, Sainte Bernadette, saintes Epousailles, saint Agneau Royal de France, Blessure du Cœur du Christ imprimé au Grand Sabbat ; il règne encore, et les puissants de ce monde n'ont toujours pas compris ... ; le temps dépasse tout pour rentrer dans l'éternité : l'Agneau c'est nous et dans l'oraison notre sang est donné pour l'extinction du Mal dans nos ennemis ; plus on est petit, plus le sang continuera à couler jusqu'à la fin inépuisablement ; le roi indique de manière éclatante par où sera vaincu le Mauvais et les Puissants de ce monde

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mercredi 22 janvier
Unité avec les orthodoxes, remarque du pape François ; Unum, Verum, Bonum, Vita, Energeia : les 5 cailloux du petit roi David : le premier a suffi ; Immaculée Conception et attributs en nous de l'Un ; l'Un c'est la Relation à l'Autre ; l'Immaculée Conception est conjointe à la création de l'Un dans la création toute entière et au-delà de l'Anastase à l'intérieur de Dieu ; celui qui appartient à l'Immaculée Conception, il n'y a pas de jugement en lui

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Jeudi 23 janvier
Remarque du pape Benoît : comment l'Unité est spirituelle ; multiplicité et unité conduisent au principe-source des deux ; 5ème jour de la transformation spirituelle dans la Présence de Dieu en Jésus le Christ Notre-Seigneur ; l'âme est aussi principe qui se déploie dans chacun de tous les univers de Sa Présence ; manifestation de l'Unité sans voile : en plénitude accomplie et en plénitude reçue ; dès qu'on voit quelqu'un que Jésus aime, aussitôt on n'est pas seulement en contact et proximité avec lui, mais on se trouve dans l'accomplissement de l'unique présence de Dieu dans le Christ : le Christ a marqué notre âme et la sienne et Il les a marquées d'un seul Sceau ; être ajusté à la présence de ce Baptême : l'Unité produit l'Union, l'Union produit la Transformation, la Transformation produit la Paix, la Paix c'est la Gloire de l'Unité de l'Un : de Dieu partout où Dieu s'est englouti dans le Christ Jésus Notre-Seigneur ; en suivant le Christ partout où Il va, nous Le manifestons, et toute trace de séparation diabolique entre nous disparaît

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Vendredi 24 janvier
St François de Sales
St François de Sales, le seul successeur des Apôtres à avoir connu la TransVerbération du Cœur, le Stigmate du Côté ; le pouvoir des Apôtres n'est pas dans le pouvoir de guérison et de chasser les démons : laisser couler le Cœur de Dieu jusqu'à la fin ; la TransVerbération du Cœur de Jésus se transmet : Il va jusqu'à marquer l'Unité du Père du Fils et de l'Esprit Saint ; son extension dans l'Amour spirituel pur et les profondeurs de la personne transformée dans le Christ : sixième jour de l'Unité : là il faut dire OUI ; par quelle voie ? Par quelle Visitation ? Enveloppé de sa Communion, laisser s'épanouir le désir de connaître ce qui s'est passé en Lui comme en Marie de la Visitation à la Croix ; comme l'huile imprègne un buvard, de l'âme au cœur : c'est une Bonne NouvelleSt François de Sales, le seul successeur des Apôtres à avoir connu la TransVerbération du Cœur, le Stigmate du Côté ; le pouvoir des Apôtres n'est pas dans le pouvoir de guérison et de chasser les démons : laisser couler le Cœur de Dieu jusqu'à la fin ; la TransVerbération du Cœur de Jésus se transmet : Il va jusqu'à marquer l'Unité du Père du Fils et de l'Esprit Saint ; son extension dans l'Amour spirituel pur et les profondeurs de la personne transformée dans le Christ : sixième jour de l'Unité : là il faut dire OUI ; par quelle voie ? Par quelle Visitation ? Enveloppé de sa Communion, laisser s'épanouir le désir de connaître ce qui s'est passé en Lui comme en Marie de la Visitation à la Croix ; comme l'huile imprègne un buvard, de l'âme au cœur : c'est une Bonne Nouvelle

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Samedi 25 janvier
La conversion de St Paul
L'âme est principe, le cœur est l'Acte, le Christ est notre Lumière
St Paul se convertit ; les deux récits : l'unique conversion pour toute la nature humaine ; les cinq sens externes sont Un dans l'épiphanie de la conversion ; la grâce sanctifiante n'est pas fermée, elle augmente à chaque Mission invisible de Dieu dans notre âme ; le changement de notre vie intérieure : le Cœur de Jésus bat corporellement dans notre poitrine, Il choisit ses convertis apostoliques, si la Soif s'en exprime en nous ; c'est Jésus ressuscité qui apparaît : la grâce accomplie en tous va surgir en nous ; unité des derniers jours : épiphanie et apôtres vivants ; rester sur la terre pour augmenter la Charité divine

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Dimanche 26 janvier
3ème Dimanche du Temps Ordinaire
Méditation de St Syméon le nouveau Théologien, de l'an 1000 ; la grâce de l'Eglise ne diminue pas, elle augmente ; les deux barques sont laissées dans l'instant même où Jésus a commencé à proclamer : « Convertissez-vous » ; demander la grâce d'affinité à notre temps d'aujourd'hui : la disponibilité surnaturelle de la réponse immédiate aux Invitations de Dieu

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Lundi 27 janvier
Méditation de l'admirable Père Olier, fondateur des Sulpiciens ; explication sur le blasphème contre le Saint-Esprit ; il est impossible à un esprit humain de se méprendre sur le Bien et le Mal spirituel : la méprise sur le Saint-Esprit signe le péché de la seconde mort ; faire célébrer une messe à la gloire du Saint-Esprit : l'Offrande de messe la plus grande qui soit ; adhérer au Saint-Esprit dans notre vie chrétienne, exemple pour le mariage ; que la Mission invisible du Saint-Esprit se termine à Lui-même et à l'intérieur de nous, et qui prolonge ainsi la Gloire de Sa Personne à travers l'Eglise toute entière en nous : telle est la gloire de notre vie chrétienne

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mardi 28 janvier
St Thomas d'Aquin
St Thomas d'Aquin, Docteur Principal de l'Eglise ; le Rosaire et la Somme de St Thomas d'Aquin : les deux armes principales du croyant ; comment "fonctionne" la Somme de St Thomas pour les débutants ; anecdotes sur St Thomas d'Aquin ; la Doctrine orale transmise donne fécondité à la Bible, Révélation écrite ; Jésus a enseigné longuement et les Apôtres aussi : aujourd'hui Il enseigne le fond de la Maternité de Marie et de la Consanguinité avec son Sang : renoncer par la Sagesse de la Croix à sa volonté humaine même parfaite pour ne faire que la Volonté du Père

  Homélie de la Messe de l'Aurore, Mercredi 29 janvier
Evangile et Paraboles : l'enseignement est réservé aux Apôtres et aux disciples ; messe pour Henri, en état de mort clinique : comment la dormition opère son œuvre dans l'âme avant que la mort ne s'achève dans le jugement particulier ; notre vie est un désastre (péché hors du chemin, pierres, pas d'acte héroïque d'amour ou de foi parfaite, ronces et attachements terrestres) : à l'heure de notre mort il n'y a que Marie qui puisse être notre bonne terre ; long enseignement sur la fin dernière : comment nous avons à lutter, étant morts, alors que nous allons mourir, en vrai dans quelques heures ; comment, alors, être sauvé ? ; explication sur la souffrance spéciale du "Damn" ; Notre-Dame de la Salette pleure parce que les prêtres ne l'expliquent plus